journal intime

UNA STORIA DI DONNE

    Di solito non  stravedo per Claudio Magris, ma stavolta ha scritto più o meno quello che volevo scrivere io. Così riporto fedelmente il suo articolo. Se non avete voglia di leggerlo, saltate direttamente al mio commento qui sotto.

   Signor Presidente Berlusconi, non ho votato per Lei né per la Sua coalizione di governo, ma Lei, eletto democraticamente a guidare il Paese, è chiamato a tutelare il bene e l'onore dell'Italia e di tutti i suoi cittadini. Le chiedo pertanto di esigere dal Presidente Sarkozy le formali scuse per lo schiaffo e l'offesa da lui arrecati all'Italia con le motivazioni addotte per negare l'estradizione di Marina Petrella, terrorista condannata in Italia per omicidio plurimo e latitante all'estero, in Francia.

  Il Presidente Sarkozy ha invocato le precarie condizioni di salute della signora Petrella e certo  chiunque, incensurato o colpevole di reati anche gravissimi, ha pieno diritto a essere curato al pari di ogni altro cittadino, perché nessuno, anche se autore di crimini, perde la dignità umana e i suoi diritti fondamentali. Come ha osservato Sabina Rossa - figlia dell'operaio Guido Rossa, assassinato nel 1979, come altri rappresentanti dell' Italia migliore, quella più aperta democratica e progressista, dalle cosiddette Brigate Rosse - il Presidente Sarkozy, negando con quei motivi l'estradizione, ha implicitamente roclamato che l'Italia non è uno Stato di diritto, bensì un paese barbarico in cui non si rispettano gli elementari diritti umani, non si curano i detenuti malati o magari li si tortura come a Guantanamo o li si giustizia come avviene ogni tre giorni in Arabia Saudita. E' un insulto al nostro Paese - considerato incivile, incapace di amministrare la giustizia e tribalmente dedito solo alla vendetta - ed è dunque un insulto pure a chi lo governa.

   Non pretendo che Lei sfidi a duello il Presidente Sarkozy, come fece nel 1897 il Conte di Torino col Principe Henri d'Orléans, il quale aveva vilipeso l'onore militare italiano e si prese una bella stoccata. Le chiedo tuttavia di reagire con fermezza e non con le Sue abituali facezie. Come ha detto con esemplare magnanimità Sabina Rossa, nessuno chiede vendette, pene di morte, nemmeno ergastoli; anche una grazia sarebbe pensabile, ma dovrebbe essere eventualmente concessa dal Presidente della Repubblica Italiana, del Paese in cui è stato commesso il crimine e in cui è stata emessa la sentenza in nome del popolo italiano, e non dal Presidente della Francia o del Guatemala. Certo che Lei non si dimostrerà timoroso, La ringrazio per l'attenzione.

    Vorrei aggiungere due cose. Primo, Berlusconi si dimostrerà timoroso. E’ così innamorato di Sarko che sarebbe anche disposto a sostituire Carla nel letto matrimoniale e ovviamente non farà mai niente che possa alienargli le sue simpatie. Secondo, questo schiaffo all’Italia è stato voluto dagli italiani. Anzi, dalle italiane. A che cosa si deve l’improvviso voltafaccia di Sarko? Secondo alcune fonti bene informate, all’intervento di Carla Bruni e di sua sorella Valeria Bruni-Tedeschi. A parte le pressioni nei punti giusti, l’argomento principale delle due donne è stato: “siccome trent’anni fa la Francia ha accolto la nostra famiglia a braccia aperte quando si è rifugiata oltralpe per sfuggire ai terroristi, adesso deve dimostrarsi altrettanto ospitale con i terroristi che si rifugiano in Francia per sfuggire alla giustizia italiana.” No comment.

                  Dragor

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CLASSI PER STRANIERI

    Prima di gridare al ghetto, all’apartheid e all’intolleranza razziale perché la Lega ha proposto delle classi d’inserimento per stranieri, gli italiani farebbero meglio a guardarsi intorno e confrontare la loro situazione con quella dei paesi vicini. Le classi per stranieri esistono in Francia e in Svizzera, paesi che non possono certamente essere considerati razzisti. In Francia si chiamano Classi d’Integrazione (CLIN), in Svizzera Classi di Sviluppo e d’Integrazione.

   L’idea non è quella di discriminare gli stranieri, anzi. Si ritiene che con una migliore conoscenza della lingua e dei codici culturali del paese ospitante, i figli degli immigrati potranno inserirsi meglio nella scuola pubblica. Lo scopo è quello di accogliere il nuovo allievo in una struttura specifica per  permettergli di ricuperare il suo ritardo linguistico e culturale, in modo che possa entrare al più presto nella sua classe di referenza. Nessuno si sogna di contestare queste classi e sembra che i risultati siano soddisfacenti. La maggior parte degli allievi usciti da questi corsi s’integra con successo nelle classi normali.

    A questo punto possiamo considerare un interessante studio effettuato qualche anno fa in Svizzera: scolarizzati in classi normali, i figli degli immigrati imparano la lingua del paese di accoglienza prima di quelli delle classi d’inserimento.  E non soltanto, ma non rallentano l’apprendimento degli allievi del posto. Questo risultato è stato scientificamente stabilito per i bambini aventi lo stesso livello d’intelligenza e le stesse conoscenze linguistiche. Certo, nelle classi speciali i bambini stranieri beneficiano di una migliore assistenza, ma sono meno stimolati a imparare la lingua nei contatti con i loro compagni.

   Ecco quello che dovrebbe essere l’argomento di un dibattito razionale: le classi per stranieri sono utili o no? Fate un esperimento e confrontate i risultati. Ma per favore, lasciamo da parte il razzismo, l’apartheid, la ghettizzazione e l’intolleranza che in questo caso servono solo a chi strumentalizza ogni situazione per i propri interessi politici.

                               Dragor

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LA NOTTE DELLE BORSE VIVENTI

      Si scoprirono le tombe e ne uscirono orribili cadaveri putrefatti, ciascuno con in mano una borsa altrettanto putrida. Erano affamati di  denaro. I soldi servivano loro per mantenere quella parvenza di vita, per non tornare sottoterra fra i vermi che minacciavano di distruggerli. Si diressero barcollando alla ricerca di fondi, dalle bocche schiuse e orlate di denti marci colava una disgustosa bava verdastra. I meno affamati erano quelli del Regno Unito che avevano ricevuto 640 miliardi, della Germania che avevano ricevuto 480 miliardi e della Francia che avevano ricevuto 360 miliardi. I più affamati erano gli italiani, che avevano ricevuto solo 40 miliardi. Quando incontravano un vivo, gli saltavano addosso e gli mangiavano pure le monetine da 1 centesimo. Ne fu visto un gruppo che si disputava ferocemente una carta di credito. I vivi depredati diventavano come loro, spaventose larve putrefatte alla frenetica ricerca di soldi.

   Quando sarebbe finito quell’orrore? Gli zombie avrebbero divorato tutte le riserve economiche del pianeta? A Parigi fu organizzato un vertice fra i capi di Stato e di governo dei 15 paesi della zona euro, ma le notizie non furono incoraggianti. L’Ungheria aveva finito i fondi e stava scomparendo sotto una ripugnante massa di cadaveri affamati. Tuttavia quell’orrore fu soltanto l’inizio. Un terrore senza nome si sparse quando Joaquin Almunia, commissario per gli Affari Economici, si alzò e prese la parola. “Assisteremo inevitabilmente a un deterioramento delle finanze pubbliche”, annunciò. “Ci aspetta la più grave recessione dopo il crac del 1929”. Un brusio inquieto serpeggiò fra i convenuti, ma quel brusio divenne un urlo quando tutti videro che lembi di pelle cominciavano a staccarsi dalla faccia di Almunia, i suoi occhi si orlavano di rosso, la bava colava dalla bocca divenuta nera e flaccida mentre il commissario si rivolgeva al suo vicino e gli chiedeva con un’orribile voce di oltretomba “dammi 100 euro, dammi 100 euro…”

                                                  Dragor

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COME UCCIDERE UN CARABINIERE E VIVERE FELICI

    DICE VALERIA BRUNI TEDESCHI, la cognata di Sarko: "Penso che Marina Petrella il suo debito lo abbia già pagato. In carcere non ce la faceva più a mangiare a causa della depressione. Ora si curerà senza più la spada di Damocle di essere estradata e potrà  tornare la donna di prima.”

   

   Morale: uccidete un carabiniere in Italia, vi rifugiate in Francia, vi fate scarcerare perché la prigione vi deprime e sarete pronti ad ammazzarne un altro.

                        

          Dragor

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"LA CHIESA CATTOLICA E' UN'ASSOCIAZIONE A DELINQUERE"

   Attenzione, non lo dico io. Non intendo esporre al rischio di una denuncia me stesso e chi mi ospita. Non faccio altro che riportare le parole un alto magistrato, il giudice Luigi Tosti, una persona qualificata per esprimersi  sull’argomento. E’ un funzionario della Repubblica, un esperto di diritto e un tutore della legge. Mi limito a dire che sono d’accordo.

    

   Perché la Chiesa cattolica è un’associazione a delinquere? Secondo Luigi Tosti, ogni volta che un suo membro commette un crimine, la chiesa si comporta come la mafia e cerca di sottrarlo alla giustizia. Alla richiesta di giustizia risponde immancabilmente con un’omertà di stampo mafioso e il confezionamento di una frottola che diventa la verità ufficiale. E’ una regola consolidata, per quanto enorme sia il crimine commesso dal membro in questione. Non parlo dei crimini storici come le crociate, l’inquisizione, le torture, la caccia alle streghe, le persecuzioni razziste, lo sterminio degli amerindi, le esecuzioni dei patrioti e i soprusi dei missionari che da soli basterebbero a qualificare la chiesa cattolica come un’associazione criminale. Non parlo degli sforzi per nascondere i preti pedofili giocando alle tre tavolette. Non parlo nemmeno della campagna per la diffusione dall’AIDS mediante soppressione del profilattico. No, parlo soltanto della protezione degli assassini, in particolare di quelli affiliati alla chiesa cattolica.  La Corte di Cassazione penale ha costantemente affermato che "commette reato di favoreggiamento personale (art. 378 codice penale)  “chi aiuta il colpevole di un delitto a sottrarsi alle investigazioni, anche se non ancora in atto".

  Athanase Seromba è uno dei più grandi assassini della storia, se non il più grande. In Rwanda ha attirato 2000 persone di etnia Tutsi nella sua chiesa, le ha chiuse dentro e le ha fatte schiacciare dalle ruspe. Questo mostro che fa sembrare degli angioletti perfino i criminali nazisti è stato nascosto dalla chiesa, perfettamente al corrente dei suo crimini, nella parrocchia dell’Immacolata vicino a Firenze. La Chiesa si è opposta al suo arresto e alla sua estradizione in ogni modo possibile, chiedendo anche l’intervento del governo  Berlusconi. Finalmente è stato arrestato e condannato, ma la Chiesa cattolica continua a proteggere altri assassini in libertà.

  Carlo Isacco Bellomi, un missionario italiano di Caravaggio (Bergamo) presente in Rwanda dal 1941 e collaboratore attivo dei massacri precedenti nel 1959, 1961, 1963, 1965, nel 1994 è di nuovo alla guida degli assassini. Aveva un’autorizzazione di porto d’armi. Secondo l’inchiesta del giornale cattolico Golias, “avrebbe partecipato ai massacri di Resumo, in particolare a quelli della sua parrocchia.  Non soltanto durante le sue omelie predicava con virulenza l’odio e la caccia ai Tutsi, ma per tutti i mesi di aprile e maggio 1994 presidiava le barriere con il suo fucile, accompagnato dagli assassini ai quali aveva insegnato l’uso delle armi.” Attualmente questo mostro si nasconde dalle parti di Brescia.

    GUY THEUNIS, UN MISSIONARIO BELGA, è un ispiratore del genocidio del 1994 che in Rwanda ha fatto un milione di morti. Sulla rivista rwandese Dialogue ha scritto numerosi articoli di taglio razzista. Era strettamente legato ai genocidari e conosceva bene i loro programmi. Ha confessato di avere saputo tre settimane prima del 7 aprile 1994, data d’inizio dei massacri, lo scopo dei estremisti della CDR (Coalizione per la Difesa della Repubblica, la frazione più radicalmente razzista della cricca del presidente Habyarimana) era “ricominciare i massacri del 1959”. Non dice che approvava questo progetto ma tutto, nella storia di questo personaggio, lo lascia supporre. Nel 1994 la “rivoluzione sociale” doveva dare al “problema tutsi” la sua “soluzione finale” senza commettere “l’errore del 1959”, ossia quello di risparmiare le donne e i bambini. Il 6 settembre 2005 Guy Theunis è stato arrestato durante una sua visita in Rwanda, ma prontamente rilasciato sotto la pressione delle autorità belghe e di Reporter senza Frontiere, mobilitati in aiuto del missionario. Secondo l’accordo, avrebbe dovuto essere giudicato in Belgio. Ma i belgi, che come sottomissione alla Chiesa fanno concorrenza agli italiani, al suo arrivo a Bruxelles si sono affrettati a comunicargli che sbarcava nel paese come “uomo libero”.

    Guy Theunis ha contribuito a confezionare la frottola che Il Vaticano ha adottato come verità ufficiale per mascherare i crimini della Chiesa in Rwanda,  il dogma che tutti ripetono come pappagalli dai missionari sul terreno ai più alti prelati del Vaticano. Ha capovolto i dati trasformando le vittime in carnefici. Per lui all’origine del genocidio c’è Il Fronte Patriottico Rwandese, un movimento di opposizione armato alla dittatura di Habyarimana composto da esiliati hutu ma soprattutto dai figli dei rifugiati tutsi sfuggiti ai massacri del 1959-64. “E’ un atto suicida che il FPR ha commesso di fronte ai suo congeneri” scrive. “Con la sua offensiva il FPR ha incitato ai massacri numerosi Hutu disperati” per poi concludere cinicamente come un altro pappagallo, il missionario comboniano Aurelio Boscaini sulle pagine del periodico Nigrizia: “Non ci sono mai stati tanti Tutsi in Rwanda come dopo i massacri”, ovviamente omettendo di dire che si trattava degli esiliati di ritorno.

   QUESTI SONO SOLTANTO ALCUNI ESEMPI fra tutte le migliaia di casi. Non sto dicendo che tutti i missionari siano assassini o loro complici, ma citatemi una voce, soltanto una, che si sia dissociata dal coro e non abbia pappagallescamente ripetuto la versione ufficiale. E’ chiaro che nessuno può dissociarsi perché sarebbe radiato dalla chiesa. E il silenzio è complice.

    La Chiesa esprime la posizione del Vaticano in un articolo dell’Osservatore Romano del 19 marzo 1999: In Rwanda è in corso un’autentica campagna di diffamazione contro la Chiesa cattolica per farla sembrare responsabile del genocidio dell’etnia Tutsi che ha devastato il paese nel 1994. L’arresto di monsignor Misago (accusato di complicità nella strage di 150.000 Tutsi nella sua diocesi) cinque anni dopo i massacri dev’essere considerato come l’ultimo atto di una strategia del governo rwandese per ridurre o eliminare il ruolo conciliatore che fino ad oggi la Chiesa ha sempre avuto nella storia del Rwanda, cercando d’infangarne l’immagine in ogni modo possibile (…). Attualmente l’attenzione della popolazione è polarizzata sul genocidio del 1994. Bisogna in realtà precisare che c’è stato un doppio genocidio: quello contro i Tutsi (e certi Hutu moderati) commesso a partire dal 6 aprile 1994, che ha fatto più di 800.00 vittime, e quello contro gli Hutu, a partire dall’ottobre 1990  fino alla presa del potere da parte del Fronte Patriottico Rwandese (FPR) tutsi nel luglio 1994. Questo genocidio degli Hutu è continuato nella foresta zairese, dove gli Hutu si sono rifugiati senza la minima protezione della comunità internazionale. Il numero delle vittime ammonta a circa un milione. I due genocidi sono entrambi orribili e devono essere ricordati entrambi se si vuole evitare una propaganda unilaterale.

   Così questo testo afferma l’esistenza di un secondo genocidio, effettuato dai Tutsi contro gli Hutu. Quest’asserzione non ha nessuna base storica. Qui si ritrovano le parole dei pianificatori dei genocidio dei Tutsi, con i quali la Chiesa di Roma si allinea perfettamente: il genocidio dei Tutsi non sarebbe che una forma di autodifesa. E questo articolo che riprende l’ideologia genocidaria ha tre asterischi. Per chi non  lo sapesse, significa che è ispirato dal papa

                                Dragor

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NIZZA E LE CLÉZIO, UNA STORIA D'AMORE?

      NO, NIZZA E IL SUO PREMIO NOBEL non si amano. Il  loro idillio è durato una notte, poi le strade si sono separate. Per cominciare, Jean-Marie Le Clézio è nato a Nizza per caso da una famiglia bretone trasferita da generazioni sull’isola Maurice, quindi non ha una goccia di sangue nizzardo. Certo, molti nizzardi di adozione amano Nizza ancora più di quelli DOC, ma non è il caso di Le Clézio. Ha dato qualche segno di vita al di là di qualche suo ritorno  nel quartiere del porto, dove ha passato una parte della sua infanzia? E Nizza  lo ha invitato per un premio, un omaggio o una serie d’incontri? No, ma la maggior colpevole è Nizza, che ha ignorato le citazioni dello scrittore. Nel 1997 Le Clézio scrive nella prefazione al bel libro di Jean-Paul Patron (1860-1960 Nizza, Cento Anni): “La città di cui vorrei parlare forse non  esiste più.  O forse  sta semplicemente dormendo quel sonno generale in cui sono scivolate le grandi città portuali del Mediterraneo?” Nostalgico dello spirito di paese, delle terrazze fiorite e della città vecchia,  evoca i suoi ricordi d’infanzia. Il  porto, dove ha abitato un tempo, la piazza Ile-de-Beauté con la sua flotta di pescherecci, di mercantili e di navi in partenza per l’Africa, l’odore di pesce, i motoscafi dei contrabbandieri?

 

    LE clézio DEFINISCE NIZZA  “luogo dove si mescolano i popoli, le idée, le immagini.” “Fascino, eleganza? L’incontro del mare con le onde delle colline? La bellezza della terra, dei giardini, delle terrazze di agrumi e di olivi? Un paese di contadini che grattano un suolo ingrato? Non ho la sensazione di un luogo sacro, piuttosto di un luogo familiare.”

   

   LA SUA FAMIGLIA E’ DI ORIGINE BRETONE e Jean-Marie è nato a Nizza per caso, rifugiato durante la guerra con sua madre a Roquebillière, un  villaggio dell’entroterra. In “Processo Verbale” i luoghi dell’infanzia (come la piccola mansarda nella rue Reine-Jeanne, proprio dietro la stazione)  diventano per Adam quelli della letteratura. In Pesce d’Oro  le vie di Nizza sono di una città per ridere, per sognare, per passeggiare. Ma più tardi si ricorda: “A Nizza sono veramente soffocato. Mi ricordo di avere scritto: “Nizza, un’immagine dell’inferno? Inferno sartriano di palme, di edifici rococo, d’immobili dalle facciate rosa.”  Così, per il futuro premio Nobel, Nizza è la città dell’angoscia esistenziale.

   

   ACCUSE, INCOMPRENSIONI, assenze, appuntamenti mancati. Che cosa importa? Al figliol prodigo che voleva scoprire il mondo da scrittore nomade si perdona tutto. Anche il fatto di scrivere: “Nizza mi annoia. E’ diventata una città piccolo-borghese, un luogo di passaggio. Adesso che mia madre è morta, non ho più voglia di tornarci.”  E' chiaramente un bacio di addio. Ma la sua ”città natale” “immobile, distesa fra il mare e la montagna”  gli deve ugualmente riconoscenza e ammirazione. Non capita tutti i giorni di dare i natali a un premio Nobel.

                         Dragor

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NOSTRA SIGNORA DEI MIRACOLI

 

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   Se il crac in borsa vi ha ridotti in miseria, niente paura: in  viale Trastevere a Roma c’è la soluzione di tutti i vostri problemi. Come attestano gli innumerevoli ex voto, la Madonna di Trastevere guarisce le malattie, fa tornare i coniugi infedeli, fa vincere al lotto e sistema i disoccupati.  Sembra che non perda un colpo, sono arrivate testimonianze perfino sul mio blog. Perché questo splendido esempio di culto popolare si trova davanti al Ministero della Pubblica Istruzione? Che la Madonna sia apparsa a un insegnante precario?

            

                 Dragor

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BEATO PIO XII

   Non capisco perché molta gente si opponga alla beatificazione di Pio XII. Che abbia salutato con favore l’avvento dei nazisti in Germania non ha importanza. Che non abbia alzato la voce contro lo sterminio nazista degli ebrei è secondario. Che abbia sostenuto con entusiasmo il regime razzista e filonazista di Ante Pavelic in Croazia non significa niente. Che abbia inveito solo contro Stalin è del tutto trascurabile. Che abbia condannato l’invasione sovietica della Finlandia senza spendere una parola per il bombardamento nazista di Coventry è una mera quisquilia. Che non abbia condannato le leggi razziali del partito fascista nonostante l’esplicito invito degli angloamericani è una sciocchezza. Che abbia scomunicato i comunisti e non i nazisti non interessa a nessuno. Che con gli stessi criteri si possa beatificare anche Hitler non conta niente.      

 

   Conta una sola cosa: siamo in regime democratico e un’organizzazione legalmente riconosciuta come la Chiesa ha il diritto di beatificare chi le pare. Beato Pio XII che ha alle spalle un miliardo di persone per le quali la (mala) fede conta più della verità.

                     

                  Dragor

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VESPE ROMANE

    Il romano ha la Vespa nel sangue, sembra che non riesca a liberarsi dallo stereotipo degli anni Cinquanta. Anche se inforca una Harley-Davidson, la pilota a slalom fra i pedoni come una Vespa. E non fra i pedoni qualsiasi, ma preferibilmente fra quelli che passano sulle strisce. Per cominciare, le strisce romane non sono strisce come le altre ma ruderi archeologici che devono essere stati tracciati al tempo dei Cesari e mai più ritoccati, almeno a giudicare dal loro stato di conservazione. Non sono veramente strisce ma ombre, fantasmi, sospetti di strisce. Forse gli originali sono stati staccati dal terreno per venire esposti come reperti archeologici al Museo Nazionale accanto agli affreschi e ai mosaici.  In ogni caso, mettiamo che riusciate a identificare una di queste sinopie. Credete di poter attraversare  con la precedenza? Allora siete morti.

   

   Anche il motard nizzardo ignora le strisce ma c’è una differenza: il nizzardo è soprattutto un esibizionista che pensa a farsi notare. Adora impennarsi e traffica il motore per aumentare il fracasso. Un ciclomotore nizzardo fra più  baccano di un  reattore al decollo, cosa che almeno annuncia il suo arrivo quando si avventa contro un pedone. Mentre il vespista romano è silenzioso. Può sembrare incredibile, considerato l’innato esibizionismo dei romani, ma in tutto il tempo che ho passato a Roma non ho mai visto una moto rumorosa. Il vespista romano cala sul pedone rapido, silenzioso e letale come un falco. Ti credi solo, un attimo dopo ce l’hai addosso.   

 

   Ricordo una donna che si accingeva ad attraversare un viale largo e molto pericoloso. Era alta, slanciata, elegante, non più giovanissima ma ancora bella, con il viso segnato da anni di attraversamenti: ogni passaggio una nuova ruga, cosa che le conferiva l’aria triste di chi è costretto a vivere nel pericolo. Portava due sacchetti di plastica con il logo di un vicino supermercato. Le Vespe arrivavano  a ondate e nessuna accennava a rallentare.  Prima di abbandonare la relativa sicurezza del marciapiede, la donna si è girata a guardarmi  con  la  stanca  rassegnazione  che dovevano avere i gladiatori quando dicevano morituri te salutant  o i cristiani dati in pasto ai leoni, uno sguardo triste che sembrava dire  “se non ce la faccio, di’ ai miei figli che li ho sempre amati.” Con un nodo alla gola, l’ho guardata lasciare il marciapiede per avventurarsi nel traffico ed è stato allora che ho imparato la tecnica del pedone romano per attraversare la strada. Quando una Vespa la puntava, la donna si fermava in modo che il veicolo le guizzasse accanto. Ma doveva fermarsi mentre la Vespa faceva uno zig, perché lo zag le sarebbe stato fatale. La sua sopravvivenza dipendeva dalla coordinazione fra i movimenti. Una questione di millimetri, un calcolo al millesimo di secondo simile al pase de pecho del torero, un’affascinante danza sul filo della morte. Di fermata in fermata, ho visto la donna sparire nel magma metallico di Vespe e automobili. Non saprò mai se ce l’ha fatta, ma lo spero per i suoi figli.

         

                 Dragor

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MAGIA ROMANA

      ECCOMI sulla terrazza dell’hostaria Da Giggi nel popolare quartiere di Trastevere. Fra me e lei, sulla tovaglia a quadretti rischiarata da una romantica candela infilata in una bottigliaccia tutta sgocciolata di cera, un gran piatto di carciofoletti alla griglia da condirsi con lo squisito olio d’oliva della brocca vicino al piatto e da innaffiare con il fresco Frascati della bottiglia vicino alla brocca. Il chitarrista si avvicina, i nostri sguardi s’incrociano. Canterai quello che voglio io?

 

  Roma nun fa’ la stupida stasera…

   

   BRAVO, proprio quello che volevo. Sull’onda delle note il ricordo vola lontano, a quando pieno d’illusioni sognavo di conquistare Roma diventando un regista che avrebbe fatto sembrare Fellini un dilettante e Visconti un  incapace. Ho conosciuto tutti i grandi: Risi, De Sica, Steno, Antonioni. Ricordo le parole di un vecchio tecnico del suono durante una cena ai Castelli, anche là Frascati e carciofoletti: “So’ tutti froci meno Germi e Castellani. Quanno ce sta’ assieme, nun te scordà ‘e mutanne de fero.”

 

   Damme una  mano a faje di’ de sì

 

  LA GUARDO e scopro che mi sta guardando. Tanti anni di matrimonio, una figlia e mi sembra ieri. Ogni giorno trepido come se fosse il primo. Riuscirò a faje di’ de sì? Mi perdo nella profondità dei suoi occhi color cioccolato. Non tradirmi Roma, ho bisogno di te.

 

   Sceji tutte le stelle più brillarelle che poi

   

  LA VOLTA CELESTE sembra cosparsa di brillanti. Roma ci offre i gioielli più preziosi del suo scrigno. Significa che mi sta ascoltando?

 

   E  un friccico de luna solo per noi...

 

   UNA FALCE DI LUNA splende nel cielo, isolandoci in un magico bozzolo d’argento.

 

  Faje senti’ che è quasi primavera

 

   A DIRE IL VERO è quasi autunno. E allora? Un quasi autunno è come una quasi primavera. Non mettiamoci a sottilizzare sulle stagioni. L’importante è quest’aria dolce come le labbra di un’amante.

   

   Manna li mejo grilli pe’ fa’ cri-cri

   

    TENDO L'ORECCHIO. Non si sente il minimo cri-cri, i grilli devono essere in sciopero come gli insegnanti che stamattina paralizzavano il viale di Trastevere manifestando davanti al ministero. Però c’è qualcosa di meglio: una chitarra romana.

 

   Prestame er ponentino  più malandrino che c’hai

 

   ECCOLO, IL PONENTINO. Una ventata malandrina che quasi spegne la candela, che lo possino. Ma il tocco sulla pelle è così dolce, una carezza di Roma al suo innamorato. Mi stai dicendo che mi aiuterai?

 

   Roma nun fa' la stupida stasera

 

    ROMA TESSE il suo sortilegio e lei allunga la mano sul tavolo. Allungo la mia, mi stringe le dita, sento che mi ha perdonato. Grazie, Roma.

             

                    Dragor

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