journal intime

Chi vuole uccidere il premio Nobel congolese?

 

 

 

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   Per chi non lo sapesse, nel 2009 il medico congolese Denis Mukwege ha ricevuto il premio Nobel per la pace. Figlio di un pastore protestante, ha studiato ginecologia in Francia. Tornato in Congo negli anni Novanta, ha fondato l’Ospedale Protestante di Panzi situato nella bidonville di Kadutu, sulla collina che sovrasta la città di Bukavu, sul lago Kivu. L’ospedale offre una valida alternativa alle istituzioni sanitarie della regione, fino a quel momento abbandonate o mal servite dai missionari cattolici di Bukavu. La popolazione povera della città (circa l’85 per cento) può avere accesso a cure mediche e interventi chirurgici gratuiti o low cost grazie all’aiuto che l’ospedale riceve da alcune chiese protestanti, dai paesi scandinavi, dalla Fondazione Clinton e dall’Unione Europea. Gran parte dell’attività dell’ospedale consiste nell'aiuto clinico e psicologico alle donne stuprate dai genocidari rwandesi delle FDLR che si sono rifugiati in Congo  per sfuggire alla punizione del governo di Kigali.

   Durante la notte di giovedi’ 25 ottobre, 5 uomini armati hanno attaccato la residenza privata del medico. Denis è riuscito a fuggire con le 2 figlie e un loro compagno di scuola, cosi’ gli aggressori si sono limitati a far fuori il boy di guardia e poi hanno tagliato la corda. Non hanno rubato niente, segno che il loro obiettivo era proprio il dottor Denis Mukwege. Perché volevano ucciderlo? « Troveremo gli assassini», promette la gendarmeria congolese di Bukavu, ma è chiaro che non li troveranno mai. Primo, perché i poliziotti congolesi sono dei buoni a niente. Secondo, perché non hanno nessuna intenzione di cercarli. Per il semplice fatto che, con ogni probabilità i mandanti sono i loro padroni, ossia il governo congolese e i missionari cattolici di Bukavu. Infatti l’ospedale del buon Denis ha interrotto il monopolio della gestione sanitaria nel Sud Kivu, detenuto dai missionari cattolici e dal governo regionale di Bukavu in seguito ad accordi di semi-privatizzazione della sanità firmati con il defunto dittatore Mobutu e successivamente riconosciuti dalla dinastia Kabila, un intreccio degno di Cosa Nostra che è soltanto la punta dell’iceberg della spaventosa collusione fra religione cattolica e business nella RDC.

   Già nel 2000 la gestione sanitaria dei missionari cattolici veniva attuata su basi clientelari degne della mafia e molti enti finanziatori avevano cominciato a nutrire dubbi sull’impiego dei fondi internazionali. Cosi' i fondi, circa 1,2 milioni di euro annuali, sono stati dirottati sulle istituzioni di Denis Mukwege e i missionari sono rimasti a bocca asciutta.  Un rapporto dell’ONU del 2009 ha confermato quello che sanno tutti: i missionari cattolici utilizzano i fondi innanzitutto per riempirsi le tasche, poi per finanziare le milizie genocidarie delle FDLR nella speranza di rovesciare il governo di Kigali e tornare in Rwanda da padroni. 3 di loro sono stati colti con le mani nel sacco: Franco Bordignon, Piergiorgio Lanaro e Jean-Berchmans Turikubwigenge. Tutti e 3 sono scappati in Europa con l’aiuto della chiesa cattolica. Nell’ottobre del 2010 Lanaro è andato a sbattere in bicicletta contro un TIR e non potrà più essere giudicato da vivo, ma i complici sono ancora attivi: Bordignon agisce a Padova  e Jean-Berchmans Turikubwigenge, fra l’altro ricercato dal governo di Kigali per la sua partecipazione al genocidio del 1994, fa il prete a spese dei contribuenti italiani nella chiesa di Treppignana   in provincia di Lucca (Italia)  dove gli vengono pure affidati i bambini da indottrinare.   

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  Franco Bordignon davanti alla bara del suo complice Piergiorgio Lanaro. E' accusato dall'ONU di collaborazione con le forze genocidarie e stupro.

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 Piergiorgio Lanaro da vivo

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   Jean-Berchmans Turikubwigenge,  ricercato dal governo di Kigali per la sua partecipazione al genocidio del 1994, accusato dall'ONU di avere collaborato con Bordignon e Lanaro nella vendita di armi ai genocidari. Purtroppo non ho la sua foto ma pubblico  quella della sua chiesa  a Treppignana  (comune di Fosciandora) in provincia di Lucca, Italia,  telefono 0583 66 24 02 - Cell. 339 37 69 731 nella speranza che l'Interpol lo arresti e ce lo spedisca a Kigali. 

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   Oltre a curare le donne stuprate invece di difendere gli stupratori, agli occhi dei missionari Denis Mukwege ha un’altra gravissima colpa: quella di essere un Banyamulenge, ossia un Tutsi congolese. Dal 1957, quando con André Perraudin ha gettato le basi del razzismo che avrebbe portato al genocidio, la chiesa cattolica si ostina a identificare le sue bestie nere - il progresso, la democrazia e l’aspirazione di un popolo alla libertà - con i «Tutsi», nell’illusione di poterle combattere più facilmente per assicurarsi il potere. Lo prova fra l'altro il suo incrollabile sostegno per 34 anni al governo criminale razzista di Juvénal Habyarimana, la sua diretta partecipazione al genocidio del 1994, l’odio razzista che si riversa ogni giorno da Radio Maria e Radio Okapi a Bukavu, la protezione accordata in seguito agli assassini come Wenceslas Munyeshyaka, Augustin Misago, Guy Theunis, Battista Bellomi, Athanase Séromba che ha massacrato 2000 persone (più di Marzabotto e delle Fosse Ardeatine messi insieme) nella sua chiesa, le ha bruciate e poi è passato sulle macerie con un bulldozer.

   Ma per la chiesa cattolica questo non è un crimine più di quanto lo sia quello del suo dio capace di genocidare tutta l’umanità per punire i dissidenti. Per far trionfare la religione, il fine giustifica i mezzi. Chi ha promosso un genocidio e ha ammazzato il nostro re Mutara III perché si opponeva ai suoi disegni, credete che non sia capace di ammazzare un semplice medico?

Dragor

 

Mia figlia e la conquista dello spazio

 

 

 

 

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    Cari amici, sono al lago Rweru ma vorrei parlare ancora di mia figlia. Scusatemi, ma più passa il tempo, più divento sentimentale. E angosciato, anche. Una volta scritte, queste memorie non rischieranno di perdersi se mi venisse l’Alzheimer o mi capitasse una disgrazia. Quando era molto piccola ovviamente non si muoveva. Se ne stava buona nella culla oppure appesa alla schiena di sua madre. Avevamo anche un marsupio, ma in casa mia moglie preferiva tenerla sulla schiena. Quel contatto con la madre era miracoloso. Durante tutta la sua infanzia non l’ho praticamente mai sentita piangere.

  Quando è diventata più grande le abbiamo comprato un letto-recinto nel quale passava gran parte del suo tempo appoggiata alla sponda. Un giorno l’ho vista arrivare in anticamera strisciando a 4 gambe. « Che cosa fai li’?» le ho chiesto incredulo. Forse, ho pensato con angoscia, si era arrampicata sulla sponda ed era caduta dall’altra parte rischiando di rompersi la testa. Lei mi ha fissato un attimo con gli occhi sbarrati, poi ha fatto un’inversione a U ed è tornata a tutta velocità verso il recinto. Là ho visto che aveva praticato un buco nella rete di protezione per evadere in perfetto stile Rocambole. E’ rientrata nella prigione attraverso lo stesso buco, si è raddrizzata e si è appoggiata alla sponda, sorridendo come se niente fosse. E’ stata la prima esplorazione della casa.

   Ha frequentato la scuola materna Auber, poi la scuola elementare nello stesso complesso scolastico. Naturalmente io o sua madre l’accompagnavamo fino alla porta. Ma mi accorgevo che, girato l’angolo della rue Clémenceau con la rue Auber, dove si trovava la scuola, sembrava a disagio. Un giorno mi ha supplicato « lasciami andare », poi ha svincolato la mano ed è partita come un razzo verso la scuola. Erano non più di 50 metri sul marciapiede. Molti bambini facevano gli ultimi 50 metri di corsa da soli e lei non voleva essere da meno. Davanti alla scuola c’erano i gendarmi perché a quell’epoca gli islamici mettevano le bombe davanti alle scuole ed era in vigore il piano Vigipirate. L’hanno vista passare come una freccia, uno di loro mi ha sorriso e strizzato l’occhio. Da allora quei 50 metri di corsa sono diventati un’abitudine, la prima conquista dello spazio esterno.

   Un giorno, a Ginevra, siamo andati al Bois de la Batie. Era inverno e faceva un freddo tremendo. Avevamo un sacchetto di pane raffermo da dare agli animali. A un tratto dagli alberi è sbucato un maestoso cervo con le froge fumanti. Mi sono messo istintivamente davanti a mia figlia per proteggerla, ma lei si è staccata da me per andare incontro al cervo. Non osavo muovermi per paura d’innervosirlo. Mia figlia ha teso la mano con un pezzo di pane e il grande cervo si è avvicinato lentamente, quasi timido, ha preso delicatamente il pezzo di pane fra le labbra ed è indietreggiato. Quei pochi metri che mia figlia ha percorso fra me e il cervo sono stati fra i più importanti della sua vita. Me lo ha detto lei molti anni dopo.

   Quando ha cominciato a frequentare il collège Vernier, è cominciata la battaglia per il tragitto casa-scuola. Purtroppo c’era un problema: mentre la scuola elementare era a 2 passi dalla nostra casa, Vernier si trovava a venti minuti a piedi. Ma lei voleva andare sola perché si vergognava a farsi accompagnare. Cosi’ mia moglie o io cercavamo di andarle incontro in boulevard Gambetta per aiutarla ad attraversare il pericoloso incrocio Gambetta-Thiers, ma lei scantonava con le amiche e non si faceva trovare. Finalmente le abbiamo permesso di fare l’andata-ritorno da sola. Cosi’ ha cominciato a conquistare la città.

   Quando aveva 15 anni, abbiamo affittato un appartamento ad Amsterdam nella zona dei canali. Lei è rimasta a Nizza per obblighi scolastici. Una sera telefona: “Vengo da voi, devo fare un esposto sui frontoni per la storia dell’arte.” « Ma… » Aveva già riattaccato. Ha ritelefonato dall’aeroporto : « Sono ad Amsterdam.» «Vengo a prenderti», ho detto. “Non occorre, ho l’indirizzo. Prendo un taxi.” E’ arrivata e mi è toccato pagarle il taxi. Il mattino dopo alle 7 mi ha trascinato fuori per fotografare i 7 tipi di frontoni delle case di Amsterdam. E’ stato fantastico, io ho imparato tutto sui frontoni e lei ha fatto il suo primo viaggio aereo da sola.    

   Adesso prende l’aereo come se fosse il tram e va dappertutto. Il suo spazio è il mondo. Ma stranamente, non è ancora venuta a farmi visita in Rwanda. Be’, c’è sempre una prima volta. Un giorno farà un altro buco per scappare dal recinto.

Dragor

 

La maledizione di Muzinga

 

 

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 Chissà perché, la “maledizione di Monctezuma” (che da queste parti bisognerebbe chiamare la maledizione di Muzinga) mi colpisce quando dovrei essere più romantico e ispirato. Mentre scrivo: “Sai, caro, ho una meravigliosa sorpresa per te” traducendo un testo dall’inglese, mi viene un terribile mal di pancia e devo correre in bagno. Torno a scrivere: “Non dirmelo! Ti sei comprata un vestito nuovo.” Lei trillò una risata argentina che gli accarezzò le orecchie come la più deliziosa delle melodie. “Oh, no, amore mio, è una cosa molto più importante. ” “Che cosa?” domandò James, confuso e simultaneamente intrigato. “Ricordi quella notte a Blackpool?” “Oh, sì, come avrei potuto dimenticarla?” Elaine gli rivolse un dolce sorriso, gli prese la mano e se la posò sulla pancia. “Hai capito, adesso?” Oh, no, la pancia! Devo scappare ancora in bagno. Al ritorno: “Oh, cara, è la più bella notizia che potevi darmi!” esclamò James con gli occhi luccicanti di commozione, poi la prese fra le braccia e le diede un lungo, appassionato bacio. “Fra le tue braccia mi sento sciogliere tutta’ bisbigliò lei.” Accidenti, non poteva dirlo in un altro modo? Devo scappare ancora in bagno. Al mio ritorno lui non trova di meglio che dire: “Scusami, non riesco più a contenermi.” Nuova puntata in bagno. “Allora lasciati andare” lo esortò lei...” corsa in bagno “...percorsa da un delizioso fremito di eccitazione che s’irradiò per tutto il suo corpo fino al ventre.” Nuova corsa in bagno. “Le sembrava che un milione di farfalle le svolazzasse nella pancia...“ Corsa supersonica in bagno. “ Lui la prese in braccio con un movimento fluido e la portò verso la camera. ‘Scusa, caro, prima dovrei andare un momento in bagno...’”

Dragor

Lettera di Dragor a sua figlia

 

 

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   Mia cara bambina, la mamma m’informa delle tue avventure parigine. Brava! E’ così che si fa. Si vive una volta sola, siamo al mondo per divertirci. Gli uomini si trattano così: usa e getta. Te lo dice il tuo papà, la cui lista di donne usate e gettate è più lunga del catalogo di Don Giovanni. Prendi il più macho dei machos, usalo per bene e getta i resti nella pattumiera.   

   E quando ti sarai ben divertita, un giorno incontrerai l’amore. Oh, sì, quel giorno verrà. Sarà il più bello, perché l’amore è meraviglioso. E anche pericoloso, perché ti priva delle tue difese. Se perdi, sei rovinata. Ma se vinci...

   Visto che il tuo uomo sarà il mio genero e il padre dei miei nipoti, ti dico come lo voglio. Alto, biondo, con gli occhi azzurri, un incrocio fra Robert Redford giovane e Brad Pitt, così ricco da non avere bisogno di lavorare, proprietario di favolose dimore in ogni parte del mondo: un loft a New York, un palazzo a Venezia, una residenza georgiana a Londra, una mansarda a Parigi, un lodge in Kenya, una casa vittoriana a San Francisco. Passerà gran parte del suo tempo a coltivarsi, saprà suonare divinamente il pianoforte e farà un’ottima figura anche con il flauto o il violino. Avrà una cultura ad ampio spettro che gli permetterà di apprezzare allo stesso modo la musica primitiva e quella moderna, l’arte preistorica e quella attuale. Saprà comporre sonetti come Shakespeare, canzoni come Petrarca, egloghe come Mallarmé, scriverà correntemente in greco e latino. Apprezzerà la buona cucina, i grandi vini e sarà un cuoco così sopraffino da far sembrare Bocuse un dilettante. Non fumerà, berrà con moderazione, saprà correre i 100 metri in 10 secondi, salterà oltre 2 metri in alto e più di 8 metri in lungo mentre nel nuoto sarà più veloce di Phelps. Si vestirà come Armani, arrederà come Montoya, farà sesso come Siffredi. Avrà una macchina confortevole ma non troppo nuova. Laico e illuminista, insegnerà ai miei nipoti a pensare con la loro testa. S’impegnerà in attività umanitarie e si batterà contro i mali del mondo. Adorerà gli animali. Romantico e idealista ma simultaneamente dotato di spirito pratico, dovrà amarti alla follia, proteggerti, onorarti, oltre a saper rinnovare il vostro rapporto con fantasia, humour e intelligenza, così da trasformare ogni giorno in un meraviglioso inizio.

   Dimenticavo, dovrà avere un nome classico, non portare la cravatta e detestare i cetrioli. Quanto al resto, scegli come ti pare.

   Il tuo papà

Dragor

 

Chi è Steve Hege e perché ce l'ha con noi?

 

 

 

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Steve Hege, brutto  e incapace

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   Per chi non lo conoscesse, questo signore è il Coordinatore del «Gruppo di Esperti dell’ONU sulla Repubblica Democratica del Congo». Ha firmato un rapporto nel quale si accusa il Rwanda di sostenere militarmente la rivolta del movimento ribelle M23 nella regione congolese del Kivu. Sulla base di questo rapporto il Rwanda è stato oggetto di sanzioni e aspramente censurato dalla comunità internazionale. Ma sull’imparzialità del rapporto ci sarebbe da discutere, perché qualche tempo fa Steve Hege ha pubblicato un articolo nel quale faceva l’apologia dei resti delle forze genocidarie che dopo i massacri si sono rifugiate in Congo e attualmente agiscono sotto il nome di FDLR (Forces Démocratiques de Libération du Rwanda), L’articolo è intitolato Comprendere le FDLR e si possono leggere frasi come «il governo rwandese è composto da stranieri illegittimi, una casta di Tutsi ugandesi» e  «la pace nella regione sarà possibile solo quando la comunità internazionale sanzionerà duramente il Rwanda.» Guarda caso, le FDLR sono qualificate dall’ONU come banda terrorista e considerate responsabili dei saccheggi e degli stupri che da anni affliggono la regione. Cosi’ sembra un po’ strano che un loro ammiratore, chiaramente imbottito di pregiudizi nei confronti del nostro paese, sia diventato coordinatore di una commissione ONU per giudicare l’operato del Rwanda.

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Louise Mushukiwabo, bella e brava

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  Lo ha pensato anche Louise Mushukiwabo, la nostra Ministra degli Esteri. Dopo avere tentato con le buone e con le cattive di far destituire Steve Hege dalla presidenza della commissione, la buona Louise è ricorsa ai mezzi estremi: gli ha fatto causa. «Ci siamo rivolti allo studio legale Akin Gump di Washington D.C. perché dia un’occhiata alle precedenti pubblicazioni del signor Hege sul Rwanda e sulle milizie genocidarie che nel 1994 in soli tre mesi hanno massacrato un milione e mezzo di persone” ha detto Louise in un’intervista a France 24. “Abbiamo sottoposto le prove al Consiglio di Sicurezza e il signor Hege avrebbe dovuto essere destituito dalla carica di Coordinatore della Commissione di Esperti. Certo, come privato cittadino il signor Hege puo’ dire quello che gli pare. Ma ha utilizzato l'ONU come un megafono per propagandare le sue idee estremiste. Ci troviamo di fronte a un episodio profondamente immorale: un simpatizzante, o meglio un apologista delle squadre genocidarie è stato incaricato di giudicare le vittime, ossia il popolo rwandese. E’ ora che la comunità internazionale sappia quale trattamento viene riservato ai piccoli paesi come il Rwanda quando una commissione dell’ONU viene egemonizzata da un individuo con un programma politico personale."

   Come per caso, 2 giorni fa il Rwanda è divenuto per 2 anni membro del Consiglio di Sicurezza dell’ONU. Steve Hege ha pianto, strillato, pestato i piedi e perfino cercato di cancellare dal web il documento incriminato, ma ormai il tirapiedi dei genocidari è sulla rampa di lancio. Invece di dire “si’, bwana” come lui avrebbe voluto, il «piccolo paese» si appresta a dargli il benservito!

Dragor

Piccoli banani muoiono

 

 

______________________________________________________________________Sarebbe

   Sarebbe diventata la più bella piantagione del Rwanda se il Cryptosporidium Parvum non si fosse messo di mezzo. Le foglie delle mie povere piante diventavano tutte nere e il banano moriva. Un giorno è venuto un tizio che si è presentato come un funzionario del Ministero dell’Agricoltura e ha detto: «Dobbiamo bruciare questa piantagione, è contaminata dal Cryptosporidium Parvum.» «Dovrete passare sui nostri cadaveri» ho replicato, poi ho ordinato alle mie socie e ai bambini di fare quadrato intorno alla piantagione. «Non c’è bisogno, basta che compriate questo favoloso antiparassitario al modico prezzo di 250.000 RWF e i vostri banani torneranno come nuovi» ha detto il funzionario.

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   Faccio lavorare anche i bambini, naturalmente gratis.  E se si fermano un attimo per tirare il fiato, la frusta! 

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   Infatti il favoloso antiparassitario ha distrutto i Cryptosporidium Parvum, ma ha distrutto anche i banani. Ecco perché vedete quegli spazi vuoti. Stiamo pensando di piantarli a fagioli, almeno non moriremo di fame…

Dragor

Ntarama, furia cristiana

 

 

 

 

 

 

 

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Chi vi fa credere assurdità puo' farvi commettere atrocità'  (Voltaire)

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    Era già tutto scritto nei vostri libri: uccidi i dissidenti e perseguitali anche dopo la morte. E’ raro che il comportamento umano abbia una spiegazione più completa e soddisfacente. Non potete negarlo, la vostra fede uccide. Non crediate che NTARAMA sia un’eccezione, la storia del cristianesimo è scritta con il sangue. Per noi laici non è difficile capire il motivo: la radice della violenza sta nella vostra religione. Vi fa sentire i soli detentori di una «verità» che va imposta a qualunque costo, anche contro i principi più elementari della morale. La radice della violenza sta nei vostri libri, dove i vostri dei genocidano gli obiettori e li torturano per l’eternità. Sta nella fede che addormenta la ragione, facendovi prendere i vostri fantasmi per realtà. Il sonno della ragione genera mostri ed ecco NTARAMA, uno dei tanti cui è costellata la vostra storia. Una storia cruenta che avete esportato in un paese pacifico.   

   Racconta Beata Nyoyta: "Il 9 aprile 1994, tre giorni dopo l’attentato al presidente, ci siamo rifugiati con migliaia di altre persone nella chiesa di Ntarama. Durante il giorno qualche coraggioso usciva in cerca di cibo. Abbiamo organizzato dei corsi scolastici per i bambini. Quando gli Interahamwe hanno circondato la chiesa, abbiamo cercato di respingerli tirando pietre. Le donne le raccoglievano, gli uomini le tiravano. Gli uomini hanno fabbricato anche archi e frecce. Il 10 aprile il prete, un bianco, ha detto: «Se uscite vi ammazzeranno, se restate vi ammazzeranno ugualmente.» Poi è salito in macchina ed è partito. Abbiamo avuto paura, speravamo che potesse fermare gli Interahamwe. La catastrofe è arrivata il 15 aprile. Gli Interahamwe hanno tirato delle bombe a mano nella chiesa e forzato il cancello, poi sono entrati e hanno cominciato a massacrare con le mazze e i machete. I bambini piccoli li sbattevano contro un muro.  Mentre massacravano con i machete, i miliziani si indicavano l'un l'altro i feriti da finire. A un certo punto hanno discusso se dovevano continuare il massacro o cominciare il saccheggio.  E' la loro avidità che ci ha salvato. Hanno portato qualche rifugiato all'esterno per domandargli dei soldi, poi l'hanno ucciso. E' successo anche a mia  sorella. Io ero caduta sotto i cadaveri. Erano cosi' pesanti che non potevo muovermi. Gli Interahamwe se ne sono andati credendo che fossero tutti morti..."

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La chiesa di Ntarama, memorial nazionale

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Il cancello forzato dal quale sono entrati i miliziani

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Il soffitto sforacchiato dalle schegge delle bombe a mano

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 L'orrore cristallizzato nel tempo

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 I bambini venivano sfracellati contro questo muro

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I loro quaderni di scuola. Si possono ancora leggere i nomi

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Una parte degli indumenti che gli assassini non hanno portato via

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  Esposti sulla breccia

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Una Spoon River di stracci e dolore

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   Per non dimenticare

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Il sonno della ragione

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 Viaggio in fondo all'orrore

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In molti crani sono visibili i fori prodotti dalle mazze

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 "Se mi avessi conosciuto, se ti fossi conosciuto, non lo avresti fatto"

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  Mi sembra di sentire la vostra obiezione: noi non c’entriamo, queste stragi sono politiche. Ma allora le stragi naziste non sono imputabili al nazismo, le stragi islamiche non sono imputabili all’islam, le stragi comuniste non sono imputabili al comunismo. Che strano, l’ideologia che le teorizza e le ordina, al momento della resa dei conti si squaglia. Stiamo scherzando? Il prete André Perraudin ha gettato le basi del razzismo in un paese che non lo aveva mai conosciuto. Ha allevato e coltivato Grégoire Kaybanda, facendogli giurare di cancellare dalla terra i Tutsi, e lo ha insediato al potere. La vostra chiesa ha appoggiato la sua dittatura, spesso partecipando attivamente ai massacri.Testarda come sempre, ha sostenuto anche la dittatura successiva di Juvénal Habyarimana. Sorda a ogni richiamo al buon senso e anche alla semplice umanità, per 37 anni ha demonizzato istericamente i Tutsi, tuonando nelle chiese che andavano schiacciati come il vostro profeta ha schiacciato il serpente. Durante il genocidio molti vostri membri hanno partecipato attivamente ai massacri. Dopo il genocidio li avete protetti come fratelli, facendo di tutto per sottrarli alla giustizia. E adesso avete la faccia tosta di dire che non c’entrate con NTARAMA?

   Stavolta non la farete franca. Non riuscirete a cavarvela con le solite acrobazie dialettiche. NTARAMA sarà il vostro marchio. La strage è già scritta da secoli nei vostri libri: schiaccia il serpente, brucia gli obiettori, annega i dissidenti, tortura gli infedeli per l’eternità. Avete teorizzato la violenza, la instillate nei bambini insegnando loro che un dio "buono" puo'  genocidare l'umanità e perseguitarla anche dopo la morte. Non c'è da stupirsi se ogni tanto qualcuno passa all'atto.  Avete un bel piagnucolare: siamo innocenti, è tutta colpa della politica. Come no, restano solo le vittime.  Chi credete di prendere in giro? Queste frottole potete raccontarle in Europa per abbindolare gli ingenui che vi danno retta. Qui vediamo i fatti, la cruda realtà dei fatti. Li avete criminalizzati per anni e poi li avete massacrati, proprio come ordina il vostro profeta quando vi esorta a schiacciare il serpente.  Solo che nelle vostre chiese si usava un'altra parola: Inyenzi, scarafaggi.

   Se ad Auschwitz i colpevoli sono i nazisti, a NTARAMA i colpevoli sono i sono i cristiani. Alla vostra croce mancano solo gli uncini.

Dragor

Agli ugandesi piace così

 

 

 

 

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   Direte: “Non ci parli mai di Kigali la nuit, soltanto delle tue noiose serate davanti alla TV. Significa che non esci mai?” Niente potrebbe essere più lontano dalla realtà. Dragor esce sempre, è l’anima delle notti di Kigali, ma non ne parla perché il suo sesso sfrenato potrebbe provocare una crisi coniugale. Scherzi a parte, sono così preso dal lavoro che fatico perfino a trovare mezz’ora per scolarmi una birra a Chez Lando. Ma l’altra sera ho fatto un’eccezione, perché da tempo tutti continuavano a dirmi: “Dovresti vedere la boîte dello Sky Hotel.” Era diventato come un mantra, così l’altra sera ho detto: “Be’, andiamo a vedere questa boîte dello Sky Hotel."

   Prendo un taxi, arrivo all’hotel e scendo nella boîte. Vengo accolto da una calca maleodorante di sudore e profumi dozzinali con un fracasso infernale di zouk e rumba. “Wow, credevo che questi posti ci fossero solo a Nyamirambo”, penso. Invece ci sono anche qui a Lubangura. Così adocchio un tavolo e penso di sedermi per ammirare un po’ lo spettacolo. Non mi sono ancora seduto che una puttana si è già seduta al mio fianco. Non ho ancora ordinato che lei ha già ordinato un whisky. Non ho ancora aperto bocca che un cameriere mi ha già portato il conto. Non ho ancora protestato che lei mi ha già posato la mano sulla coscia.

   Forse è la puttana più veloce del West, ma ignora di essere capitata con il fuggiasco più veloce del West. La lascio al tavolo con il conto e vado a sedermi vicino a un grosso ‘zungu. A volte la solidarietà fra ‘zungu può servire. “Che hotel di merda" dice lo ‘zungu, che si rivela americano e membro di un gruppo di businessmen. “Perché?” “C’è fracasso tutta la notte e non si può dormire.” “Non avete chiesto di fare silenzio?” chiedo. “Sì, ma ci hanno detto che questo hotel è frequentato da ugandesi e agli ugandesi piace cosi'”. “Sul serio?” “Sì, e le puttane bussano alla porta tutta la notte. Se trovano aperto, entrano.” “Non avete protestato con la direzione?” “Sì, ma hanno detto che agli ugandesi piace così.” “Siete riusciti a tenerle fuori?” “No, una è entrata nella stanza di un mio collega. Lui ha cercato di cacciarla via ma lei ha detto che agli ugandesi piace così.” “E poi che cos’è successo?” “Lei si è spogliata e fra le gambe era tutta bionda. Ha detto che agli ugandesi piace così.” “E poi?” “Ha rifiutato il preservativo e lo hanno fatto senza. Ha detto che agli ugandesi piace cosi” “E poi?” ”Lui si è preso la blenorragia e il medico gli ha detto che agli ugandesi piace così.” “E poi?” “Gli ha suggerito un test di depistaggio dell’AIDS. Ha detto che agli ugandesi...”

   Ma stava parlando al tanfo perché ero già scappato fuori. Oh, l’aria pura delle notti di Kigali!

Dragor

Storie di ordinario razzismo 2

 

 

 

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    Finalmente in Francia è stato riconosciuto ufficialmente il razzismo anti-bianco, ma in questo post vorrei parlare del razzismo anti-nero. Come avevo scritto nel 2007 in Storie di Ordinario Razzismo, una volta al supermercato Intermarché di  Villeneuve-Loubet mia moglie è stata ingiustamente accusata di furto da un guardiano e insultata con termini razzisti. Ha fatto denuncia, vinto la causa e Intermarché  è stato condannato a pagarle 10.000 FF. Per tutto il tempo è stata seguita da SOS Racisme, l’associazione antirazzista che si è pure costituita parte civile.

   Qualche tempo dopo, mentre faceva la fila davanti allo sportello della posta Thiers a Nizza, mia moglie è stata spinta da una donna che voleva passarle davanti. Ha mantenuto la posizione, la donna ha cercato di spingerla via e alla fine le ha sibilato ya khalouch, un insulto arabo che i neri conoscono bene perché significa allo stesso tempo «negro» e «schiavo». «Wow», ha pensato mia moglie tutta contenta, «adesso mi prendo altri 10.000 FF.» Cosi’ ha cercato un poliziotto e gli ha detto che una donna l’aveva chiamata «schiava». «Eh? Come? Adesso le faccio vedere io» ha detto il poliziotto gonfiandosi tutto. Mia moglie lo ha portato dalla colpevole e il poliziotto si è sgonfiato. «Ma…» «Ma niente», ha detto mia moglie, « denuncio questa donna per propositi razzisti.» «Ma no», ha insistito il poliziotto, «per loro è normale». «Come, normale?» «Ma si’, nella loro lingua «schiavo» e «negro» sono la stessa cosa. Non è veramente un insulto. E’ una questione culturale… »

   Mia moglie ha tenuto duro, ha obbligato il flic a prendere le generalità della donna e ha sporto denuncia, poi ha composto il 114 per contattare SOS Racisme e ha preso appuntamento con l’antenna nizzarda della famosa associazione presieduta da Harlem Desire. L’ha ricevuta una donna di origine magrebina, come spesso succede negli uffici pubblici per capire gli arabi che non parlano francese. Mia moglie ha spiegato l’ accaduto e si è sentita dire che nel corso dei secoli gli arabi hanno sempre catturato e venduto i neri, cosi’ per loro «nero» è sinonimo di «schiavo». «Lo dice perfino il Corano» ha specificato, procedendo a mostrarle le varie surate in cui si dichiara che vendere un nero o violentare una schiava non è peccato. «Cosi’ è una questione culturale e religiosa, il razzismo non c’entra». 

   Certo, una questione culturale e religiosa. Non è un caso che nei paesi islamici il traffico degli schiavi sia tutt’ora fiorente quasi due secoli dopo l’abolizione in Europa. E’ autorizzato dalla religione. Forse è per questo che SOS Racisme, prontissimo a mobilitarsi contro i razzisti bianchi, sembra riluttante a mobilitarsi contro i razzisti islamici. Dopo Merah, gli insulti e le aggressioni contro bianchi ed ebrei sono aumentati del 140 per cento ma SOS Racisme è sempre brillato per il suo silenzio. Sarebbe troppo chiedere lo stesso metro di giudizio per tutti?

Dragor

La mattanza dei cristiani

 

 

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  Quanti cristiani saranno ammazzati dagli islamici domenica prossima? Azzardo una cifra: fra 2 e 300. Qualche bomba in Nigeria, qualche sgozzamento nelle Filippine, un paio di kamikaze in Siria, due o tre attentati in Turchia, un po’ di lapidazioni in Pakistan, alcuni linciaggi in Egitto, un incendio in Libia, un’autobomba in Kenya, decapitazioni in Mauritania, pestaggi in Tunisia. Nel corso dei secoli ne hanno ammazzati milioni, bisogna pure che mantengano la media altrimenti chi si fotte le vergini del paradiso? E da parte di Joseph Ratzinger, che pure è il capo degli sgozzati-bombardati-linciati, nemmeno una parola di biasimo.  Denunciare gli alleati contro il nemico comune non è religiosamente corretto. Anzi, emette mugolii di piacere come i masochisti quando li picchiano: «Oooh… oooh… ancoraaaa… siiiii…. siiiiii!!!» Più gli islamici gli ammazzano i cristianucci, più se la prende con gli liberi pensatori che condanna puntualmente ogni domenica, accusandoli di tutti i mali del mondo dopo avere emesso i mugolii di piacere per i cristiani ammazzati che in fin dei conti giovano al piagnisteo cattolico. E dal suo punto di vista ha ragione, perché da che mondo è mondo i religiosi si sono sempre scannati fra loro ma nessuna confessione è mai riuscita a eliminarne un’altra, mentre il libero pensiero è in grado di eliminarle tutte. In che modo? Accendendo la luce. Com’è noto la religione è come la lucciola: splende solo nel buio. Se accendi la luce, la cancelli.

   Ecco perché il papastro condanna ogni domenica i liberi pensatori, accusandoli di tutti i mali del mondo mentre in tutto il mondo gli islamici  gli sgozzano i fedeli con il rito halal, come si conviene alle pecore. In realtà i liberi pensatori sono molto migliori dei suoi ovini. Le statistiche dimostrano che sono più buoni, più onesti, più pacifici, più intelligenti, più colti, più educati, più tolleranti,  più sani, più aperti, più simpatici, più belli. Hanno un solo gravissimo difetto: accendono la luce. E alla luce la religione sparisce.

Dragor